1. Как стать проповедником

Когда проповедник серьёзно относится к своему призванию, Бог даёт Слово, ведёт по нему, открывает уста, высвобождает силу Духа Святого, которая касается людских сердец. Исаия 6:63. Тогда это Слово подобно зерну, которое сеется в людей и Господь, потом через этих людей взращивает это зерно, и посеянное через проповедника Слово становится плотью, то есть высвобождается в жизнь. 1Коринфянам 3:6; Иоанна 1:14

Например: Если помазанного проповедника Дух Святой побудит сказать Слово на исцеление кого – то, и из его уст  выйдет в Духе «Ранами Иисуса вы исцелены», то в жизнь людей на кого провозглашено исцеление, это исцеление придёт. 1Петра 2:24. Но придёт в том случае если человек примет это исцеление и поверит в него. Матфея 9:29

Иисус был и есть Великий Помазанник, который постоянно высвобождал и сейчас высвобождает через проповедников Рему. Даже тогда, когда Он учил или просто говорил Слово, оно становилось плотью. Иисус, в Своё время, высвобождал Рему Духом Святым, этого проповеднику необходимо достигать и сейчас. Матфея 17:27

Слово “Рема” несёт силу Духа Святого, Который этой силой оживотворяет сказанное.

1Коринфянам 2:4. Такой пример из жизни наблюдали и наблюдают сейчас, служители Церкви Посольство Божье. В начале своего служения, тогда ещё Сандей, молодой негритянский парень, говорил на ломаном русском языке, и смысл слов проповеди, высвобождаемой людям, не все хорошо понимали, но сила Духа Святого, его ревность по Богу, его вера в сказанное, так влияла на людей, что со встречи ни один человек не выходил равнодушным.

Бог через этого парня исцелял, освобождал людей от болезней и разных зависимостей. От проблем и неверия, от ожесточения сердца и равнодушия. Теперь это гениальный помазанник Божий, но он так же ревностно относится к Богу, как и вначале, он так же сострадает людям, как и тогда. И так же прост и доступен как был много лет назад, когда ещё только делал первые шаги в Духе.

Но и тогда, и сейчас он серьёзно относится к Богу, к Слову Божьему, к поручениям, которые на него возлагает Господь, а это уже титанический труд и просто по плоти выполнить всё, что успевает сделать Апостол Сандей Аделаджа не возможно.

Бог даёт ему силы, крепость, помазывает уста, и в какую бы страну он ни приехал, пророчество, высвобожденное этим истинным пророком, соответствует той ситуации, которая  на тот момент присутствует в этой стране. Об этом свидетельствуют люди, приезжавшие из разных стран.

Всё это происходит потому, что Богу известно где и что свершается и Он даёт через Своего пророка Слово к Своему народу и подтверждает это Слово действием, которое изменяет сознание и понимание ситуации а также выход из неё.

А сейчас, через Апостола Сандея Аделаджа, Господь  высвобождает модель Церкви XXI века. Со всего мира едут помазанные служителя, чтобы принять эту силу Духа Святого, эту раскрытую тайну, которую Бог дарует истинным проповедникам на этой земле и высвобождает через них путь, истину  и жизнь по которой следует идти людям в это «Последнее время».

Почему Апостолу Сандею удалось стать таким уникальным служителем Божьим?

Да потому, что он трудился и трудится над тем, чтобы укоренить в себе и высвободить людям пример Иисуса и Его учеников.

Ибо я рассудил быть у вас не знающим ничего, кроме Иисуса Христа, и притом распятого. 1Коринфянам 2:2, говорит Апостол Павел, тоже самое, говорит и делает Апостол Сандей, он распинает свою плоть, и превозносит Божий Дух над всем.

Этот человек много читает, постоянно развивается, безконца что- то новое привозит в церковь, для прогрессивного развития, зажигает Тело Христа огнём Иисуса, ложит на алтарь свою жизнь за народ Украины. Спит всего 4 часа в сутки, написал более 70 книг, которые помогли тысячам людей справиться со своими проблемами, держит в постоянном ритме всю церковь, бесстрашен как лев.

Любящий Бога и людей как Иисус. Постоянно пересекающий континенты по поручению Бога. Он может без отдыха, прилетев из какой – то миссионерской поездки, вести проповедь в церкви, да ещё с таким помазанием, что диву даёшься, как это вообще возможно? Возможно! Этот человек платит цену, и Господь постоянно прибывает в нём. Бог ценит добросовестного и верного помазанника.

Не потому, что он любимчик Божий, а потому, что он серьёзно относится к тому, о чём ему говорит Господь. Потому, что он не сбежал, когда со всех сторон шли испытания,а продолжал верно служить Богу. Поэтому Бог и помазывает каждую его проповедь, поэтому с его проповедей каждый выходит с посеянными зёрнами и в каждой проповеди Бог через него проговаривает тысячам людей то, что им надо на данный момент.

Ободрение ли, утешение ли, знание ли, обличение ли – никто не обижен, потому, что Бог приберёг для каждого подарок, на каждую встречу. Я много лет хожу в эту церковь и ещё ни разу не слышала, чтобы кто – то из служителей или прихожан сказал:

«Сегодня проповедь не в Духе», все выходят с горящими глазами, переполненным сердцем, большими надеждами на будущее, и уверенностью в то, что победа придёт.

И она приходит, если человек серьёзно относится к тому, что говорит Господь.

Великий Бог работает через этого проповедника, великие дела высвобождает через него и паства этого пастора обожает Бога, Который действует через Апостола Сандея, и стремится так же как пастор творить и созидать с Отцом, Сыном и Святым Духом во славу Божью и на благо человечества.

Мы все любим и уважаем Апостола Сандея, нашего духовного отца, через которого проявляется Господь. Это не просто далось пастору, за этим стоит кропотливый труд, сострадание к  каждому человеку и забота о нас.

Вот это и надо, чтобы стать помазанным проповедником и нести Логос и Рему  людям.

Апостол Сандей всегда говорит людям, получившим призвание – не бойтесь!

В каком бы психологическом состоянии проповедник не был, что бы он о себе не думал и чего бы не боялся, если он наполнен Духом Святым, то Дух Господа даёт ему умение преподнести себя и Слово с неба. И никто из окружающих не заметит того, что так беспокоило проповедника. Никто не заметит ни вашей слабости, ни внутреннего страха перед аудиторией, ни вашего, как вам кажется ненормального вида.

Это ровным счётом не будет иметь никакого значения. Вы будете водимы Духом Святым, вы будете знать, как пребывать в Боге, как насыщаться им и высвобождать то, что дал Господь через вас людям. Как выйти на публику в вашей немощи и явить Божью силу, и высвободить Его славу.

Как в Слове Бога Живого, открыть слушающим, Его мудрость, истину, путь и жизнь, то есть Иисуса. Всё это, будет высвобождаться сверхъестественным образом и после проповеди вы будете удивляться, как это всё произошло.

Апостол Сандей – великий проповедник нашего времени, поэтому далее Школа Плод Господа высвобождает советы Апостола Сандея по поводу того, что необходимо знать проповеднику.

                    Тема: Подготовка к проповеди

         Апостол Сандей Аделаджа.

Никогда не надо предполагать, что люди знают, что вы хотите сказать. Никогда не думайте, что это всем понятно. Именно в этом есть преимущество успешного пастора и служителя. Ты должен быть способен опуститься ниже своего уровня, опуститься до уровня самого простого человека, который сидит в зале.

Проповедь должна базироваться на той фразе, которая открыта тебе Богом. И это ты должен больше всего объяснять. Именно с этого Слова, который Бог оживил, Он будет делать чудо. Ты можешь рассказать красиво, если ты не передашь то, что Его Дух оживил в тебе, ничего не произойдет. Именно то, что в тебе Дух оживил, ты должен расшифровать и высвободить.

Для этого нужно найти параллельные места Писания. В это нужно углубляться, это нужно расширять. Есть такие проповедники, которые проповедуют о чем-то. Плохие проповедники проповедуют об этом, об этом, об этом сразу, но когда ты задаешь вопрос залу: « О чем была проповедь?», кто- то скажет: « О дожде, кто – то скажет:

« Нет, о поле», а кто-то скажет: « Нет, о семени », кто- то скажет: «Нет о воле».

Значит это неудачный проповедник. Значит, он испортил проповедь, и Духу Святому нечего делать. Иллюстрация – это хорошо для проповеди, но нельзя начинать проповедь с иллюстрации.

Есть та идея, которую Дух Святой оживил в тебе. Сначала надо попытаться это объяснить.

Надо дать людям опору, тогда они углубятся в это место Писания, и это войдет в их сердце. Логос – это Слово Божье. Но когда Бог Духом Святым открывает это вам, оно становится Ремой. Качество Ремы в том, что всё, что Бог открывает, таким образом, это оживотворенное Слово! И чем больше ты будешь говорить это Слово, тем больше Дух Святой будет действовать в ушах и в сердцах слушающих. Дух Святой начинает действовать по этому Слову. Это место твоей власти. Но не надо людям надоедать этим.

Люди это не должны замечать. Но ты возвращаешься к этому месту, цитируешь, читаешь еще раз, повторяешь. Этим самым Дух Святой бьет по их твердыням. Дух Святой идет и действует. Поэтому Иисус говорит, что Слово, которое Я проповедую вам, это не просто буквы, но суть жизнь. Если это Слово оживотворенное, оно начинает передавать жизнь.

Когда вы начнете говорить это Слово, которое оживотворено, оно начнет оживотворять умы людей, обстоятельства людей. Это есть твоя сила. Необходимо связывать проповедь и Слово откровения с реальной жизнью. Вы должны иметь в виду, что то место из Писания, которое вы читаете, люди уже читали десятки раз.

Некоторые люди, сидящие в зале, знают это наизусть. Поэтому для того чтобы донести до них открытое Господом виденье, надо все разложить до мелочей. Этим ты позволяешь людям увидеть то, что они не видели прежде. Это позволит им изменить их сегодняшнее представление. Это заставит их увидеть что – то другое.

Успех проповедника ни в том чтобы эффективно передать, но в том, чтобы передать так, что людям захочется повторять, подражать тому, о чём говориться, высвобождать то, что Бог сказал через проповедника.  1 Коринфянам 2:10 -13

Я читаю с ударениями. Я читаю несколько раз, и вам не надоело. Во время проповеди я задаю вопросы. Я контролирую зал, не потерял ли я связь. Доходит ли то, что я хочу сказать до людей. Вы не можете сами получить откровение. Это делает Дух Божий.

Все то, что открывается в Слове, все, что производит оживление, исцеление и эффект в зале, что побуждает людей каяться, что запечатляется в сердцах людей, это только то, что открыто Духом Божьим. Ты можешь просто читать Слово. Это хорошо, это полезно. Но это не столь эффективно. Суть человека есть его дух. Суть Божья есть Божий Дух. Дух Святой. 1 Коринфянам 2: 11

Ваш дух это ваша суть. И Бог дал нам Своего Духа, чтобы мы могли быть соучастниками Его естества, поэтому если дух человека знает все, что в человеке, а Дух Божий знает все, что в Боге, значит этот же Дух Святой, который знает все то, что в человеке и знает все то, что в Боге, и Он живет во мне, Он может мне открыть или нет?

Конечно! Следовательно, только Он, Дух  Божий открывает нам любую правдивую информацию. Дух Божий живет в моем духе. Как я могу добиться, чтобы Дух Божий открыл мне? Если только Дух Божий знает то, что в Боге, и этот Дух Божий живет во мне, в моем духе, то каким образом мне получить откровение от Бога? Как мне Его уговорить?

Чем больше мой дух общается с Духом Божьим, тем больше мой дух становится чувствительным к слышанию Духа Божьего. Самый эффективный способ, как получить Рему от Бога, это практиковать длительные молитвы в Духе Святом. Вы должны максимально упражняться молиться в Духе. Чем больше ваш дух общается с Духом Святым, когда вы живо молитесь, тем чувствительнее становится ваш дух.

Ваш дух уже сейчас готов слышать. Дух Святой не говорит к вам человеческим голосом. Он говорит нам мыслями в сердце. Он может говорить нам внутренним свидетельством. Но больше всего Он говорит нам через Слово Божье. Поэтому когда вы молитесь час-два или больше в Духе Святом, затем вы открываете Библию, то вы можете иметь побуждение открыть какую – то книгу Библии,

или просто открыли любое место и начинаете читать с того места, к которому вас влечет читать, и вы начинаете видеть больше. Но это должна быть максимальная концентрация внимания. Не позволяйте посторонним мыслям веяться в вашей голове. Голос Духа Святого нежный, тихий, деликатный, поэтому внимательно вслушивайтесь и читайте не только вашей головой,  а читайте вашим сердцем. Как будто вы глотаете это место Писания.

И когда вы читаете сердцем, то начинаете видеть пояснения. Нужно читать дальше, чтобы видеть контекст (соединение, связь) Нельзя вырывать один стих из контекста. Эта мысль, которую вы получите, либо это подтверждение в контексте, либо вы сможете подтвердить это место Писания другими местами Писания. Способность получить откровение для себя и способность передать это откровение другим людям – это разные вещи.

Всякое откровение рождается в духе, после довольно хорошо проведенного времени с Духом Святым.  Научитесь молиться побольше, качественными молитвами на иных языках. Если нет эффективности в духе, то дьявол не уважает вас.

Вы бомбите поднебесье! Когда вы выходите на территорию, дьявол  знает, что вы пришли, он знает вас по имени. Надо уметь наносить удары в духе. Никто не знает, что закрыто в сердце человека, кроме Духа Божьего, который в нем. Поэтому, когда я общаюсь так с Духом Святым, вдруг я могу открыть какое – то место Писания и мне ничего не открывается, я  иду к другому, к третьему. Если даже я ничего не получил в тот день, то я могу читать, и мой дух все равно освежается.

Но чаще всего, если я читаю два – три места, приходит серьезное откровение. Обычно я читаю Новый Завет, Притчи, Псалом, Ветхий Завет. Откровения я записываю, чтобы развивать это. Проповедовать проповедь сам себе необходимо 10 раз до того, как проповедовать другим. Репетировать, собирать свои мысли.

Я сначала пишу конспект проповеди, а затем из этого же конспекта я пишу основные мысли тезисно, которые понесу на проповедь. Это нужно делать как можно тщательнее, как можно конкретнее и доходчивее. Вы должны иметь тетрадь для откровений на каждый день. До того как я стал пастырем, у меня уже были две тетради с откровениями, и я возмущался: « Господь, зачем ты мне это открываешь? Где и когда я буду это проповедовать?» Оказывается. Это все еще впереди. Если ты думаешь, что ты это уже знаешь, однажды дьявол это украдет. Только то, что записано, он не украдет.

                   Как донести откровение до людей

Для того чтобы понять до конца и донести до других, надо задавать себе самому вопросы.

Подходить аналитически. Читать следующий стих, чтобы иметь пояснение, или предыдущий стих. Когда вы будете проповедовать другим, все те вопросы, которые задавали себе в своей комнате, которые помогли вам найти крючок, вы должны на проповеди задавать людям. И отвечать. Это то, что интригует народ. Это то, что пробуждает чувство ожидания у народа. Таким образом, чтобы передать людям эффективнее, вы должны задавать себе вопросы, когда вы читаете это откровение:

1. Почему? Как?
2. Где подтверждение другим местом из Писания? Искать параллельные места Писания.
3. Если вы хотите быть эффективным проповедником, у вас должна быть Симфония. В ней вы можете найти то, что соответствует мысли, которую Господь желает через вас раскрыть.
4. Что Бог хочет сказать этим откровением мне и другим людям? Вы должны найти и записать подтверждающие места Писания. И когда вы будете проповедовать людям, вам необходимо их цитировать.
5. Как это относится ко мне?

6.Что Бог пытается сказать открыть мне о Себе?

7. Как я могу связать это откровение с нуждами людей? С реальностью людей? Со служением людей? С работой людей? С жизнью людей? Старайтесь разными примерами коснуться  духовной жизни, душевной и плотской жизни, их жизни дома, на работе, в служении.

Это используют другие проповедники. Это их конек. Но они этим не делятся. а я хочу, чтобы вы были такие как я. Даже выше, потому что дети должны быть выше отца. Елисеи должны быть выше  Илии. Чтобы вы могли в этом двигаться каждый день, вы должны молиться в Духе, вы должны общаться с Духом Святым.

                                    Как строить проповедь

Например, тема проповеди: ” Даяние – это образ жизни верующего”. Написано: ”Давайте, и дастся  вам”. Вы можете говорить слово о даянии и подтверждать этим местом из Писания.

Сначала – введение. Вы концентрируете внимание на этом стихе. Вы говорите это проще, чтобы люди поняли сначала. Затем вы ведете основную раскрутку. Основную часть проповеди. Подтверждение параллельными местами Писания. Даете примеры, как это может относиться к жизни людей. Дайте иллюстрации, примеры. Это могут быть какие -то пункты.

Есть виденье, затем основная часть, а потом заключение.

В заключении вы возвращаетесь опять к этому месту из Писания, читаете его и напоминаете людям основные пункты, которые вы хотите, чтобы запали в их сердце. Все то, что вы раннее сказали, вы говорите в двух или трех предложениях. Задание: Иоанн 21: 15-19; Луки 9: 51- 56

Вы можете смотреть параллельные места писания, но желательно смотреть параллельные места только после того, как вы уже получили основное откровение, только после того как Дух Святой уже блеснул местом из Писания в вашем разуме. Когда Он дал новую идею, новую мысль, новое видение. То, о чем вы вообще никогда не догадывались. Когда это откликнется в вас, тогда вы получите что – то новое и скажут: ”Я даже не предполагал никогда!”

Я не хочу, чтобы вы были рядовыми проповедниками, ”в том числе”. Я хочу, чтобы вы были уникальными проповедниками, оригинальными. Не были ”эхом ”, а были голосом. Когда вы проповедуете, всякий раз, когда вы хотите открыть место из Писания, никогда не называйте его только один раз. Например, вы говорите:” Евангелие от Луки 9 глава, с 51 по 56 стихи”. Надо наладить коммуникацию с залом.

Вы можете открыть для себя, но сознательно делаете задержку, спрашивая: ”Вы открыли, нашли? Евангелия от Луки 9 глава, с 51 по 56 стихи”. Вы приносите людям целостное откровение. И нельзя вам читать место Писания, если они еще не открыли Библии. Если вы начнете читать, а люди еще не открыли, в поиске они пропустят суть открытую вам в откровении. Они знают эту историю. Люди ждут.

И когда ты читаешь, они вспоминают: ”А, я уже знаю эту историю. Теперь подождем, что он расскажет”.

Но это не ваша цель. Ваша цель в том, чтобы они видели это место Писания, чтобы они ознакомились с этим местом из Писания. До того как вы начнете читать, они  уже знают эту историю. Но когда вы начнете читать и делать ударение, то они начнут понимать: ” Да я вроде бы знал эту историю, но теперь я вижу, что это место из Писания открывается ещё и так”

Поэтому никогда не спешите открывать место Писания, пусть все откроют Библии.

Во введении вы объясняете ситуацию. А затем читаете основной стих, по которому Бог вам дал слово Рема.

Каждый проповедник должен знать:

” Что я хочу донести до людей? Что я хочу чтобы они делали после этой проповеди? Я хочу проповедовать так, чтобы эта проповедь побудила их к действию. Куда я хочу направить людей  после этой проповеди, чтобы они бежали? Каким, словом я хочу зацепить их? Что я не хочу, чтобы они забыли? Какими мыслями я хочу, чтобы они жили, выйдя из этого зала?” Прежде, чем начнем проповедовать, мы должны быть уверены, что до нас дошло хорошо, и что мы можем конструировать свои предложения, свои мысли.

Бог даст тебе дерзновение, Бог даст тебе Слово. Исаия 6:5-8

Если Он меня призвал, зачем тогда мне нужно изучать мысли других проповедников.

Хотя Бог вместе с призванием дает мне  Слово, кроме этого мне необходимо постигать еще какие – то вещи. Учиться делать некоторые вещи. И делать правильно. Когда это придет, тогда потоком Слово будет течь через вас. Когда вы владеете Словом – это уже само по себе власть. От того, как вы будете говорить, во многом зависит результат в вашем служении.  

Марка 1:22. Написано, о том что дивились Его (Иисуса) словам. Потому, что Он учил, как власть имеющий.Чем смелее вы говорите, тем больше вероятности, что люди пойдут за вами. Люди хотят знать, что вы сами уверены в себе и в том, о чем говорите. 90% людей не уверены в себе, поэтому они ищут людей, которые уверены в себе, чтобы за ними идти побеждать.

                  Какое Слово мы призваны нести людям

Что должно отличать наши с вами проповеди от других проповедей и проповедников,

чтобы мы стали эффективными? Очень много проповедников есть в этом мире, но к

сожалению не очень много помазанных проповедников. Не очень много таких проповедников, которые будоражат мир открывая людям истинного Бога, побуждая каяться и идти за Иисусом.как делали Апостолы.

Написано, что куда бы ни шли Апостолы, они были всесветные возмутители. Они переворачивали мир на изнанку, доказывая, что Бог рядом с человеком, а не в рукотворных храмах. Когда Апостолы пришли в Фессалонику, жители этого города восстали, вышли на улицу и начали возмущаться: ” Кто вы такие?” Деяние 17:6

Вот кем мы с вами призваны быть – теми, кто переворачивает мир своими проповедями, своими действиями. Мы призваны быть именно теми, которые через Слово Евангелия меняют наш мир, делают мир лучше, приводя людей к Господу и обучая созиданию своей жизни с Ним.

Этот мир стоит не так как, он должен стоять. Этот мир стоит головой вниз. И Бог поставил Церковь Иисуса Христа здесь на Земле, чтобы вернуть должное положение,

чтобы поставить  мир вниз ногами, чтобы приостановить зло, чтобы разрушить всякие дела беззакония, чтобы разбить силу греха над людьми, чтобы отпустить их на свободу и чтобы установить Царство Божье, праведность, мир, радость вместо беззакония.

Принести свободу людям, чтобы привести народ Божий в хорошую жизнь, чтобы дать им жизнь с избытком, чтобы это была жизнь, в которой течет молоко и мед. Наше призвание – жизнь, которая сфокусирована на служении Творцу. Но мы не можем отрицать, что слишком многие проповедники этого не достигают.

Мы делаем какие – то маленькие дела, потому, что наши слова не всегда убеждают, ни всегда привлекают, не всегда склоняют колени людей перед Христом. Но давайте посмотрим жизнь Иисуса, как Он смог склонить колени всего мира перед Ним. Три миллиарда из шести миллиардов населения Земли, исповедуют христианство.

Они склонили голову перед Иисусом Христом. Иисус был выдающимся проповедником. Он был успешным проповедником, Он нёс слова, которые побеждали мир, и царства, и царей.  Луки 4

                           Как преподать слово

Есть многие проповедники, но не все подготовленные. У Бога нет проблемы в недостатке проповедников. Но примерно 70 – 80 % всех пастырей мира, это проповедники, которые ведут за собой не более 100 человек. Это не плохо. Но если бы они имели навыки, которые имел Иисус, толпы следовали бы за ними.

За Иисусом следовали толпы. Толпы следовали за Апостолами.

Иисус приобретал навыки. Он учился. Он шел за знаниями. Необходимо, чтобы мы умели не просто говорить, но чтобы мы умели преподнести это слово. Чтобы это слово зацепило  людей. так же как говорили в Деянии 2:36 — 37 когда Петр проповедовал в огне Духа Святого! Люди сами начали упрашивать проповедника: ” Мы уже готовы. Скажи, что нам делать? ”

Мы не можем увидеть, как Бог выглядит. Но чтобы стало проще нам понять Бога, чтобы Бог стал, виден нам, Он думал, каким образом мы сможем лучше всего воспринять Его? Как икону, как храм, как ковчег? Вы знаете, что Бог сделал? Бог решил:

” Нет. Самый лучший способ людям увидеть Меня, это чтобы Я пришел в их образе. Таким, какие они есть”. Сам Бог решил покинуть Небо. Придти в нашем облике. Таким же как мы. Чтобы мы могли Его полностью воспринимать. Чтобы мы могли идентифицироваться с Ним полностью. Отождествиться с ним. Иисус – это не человек. Это Господь пришел в облике человека. Я раньше думал, что Иисус видел Бога  и пришел и рассказал нам. Неправда. Иисус не просто пришел рассказать нам о Боге. Он явил. Он продемонстрировал Бога. Он был Им – Богом!

Каким образом Иисус явил Бога? Как Он был Им? Он был Им в двух видах.

Первый вид – это Его Личность, Дух, природа. Эту природу мы приняли через возрождение. Мы родились так же, как Он.

Второй вид, как Он явил Бога – через Его отношения и поступки, через Его Слова.

Иисус ходил – это Бог ходил.

Забудьте, что Бог на небе. Тот Бог, который на небе – Бог Отец, и Бог который на земле –это одно и то же. Бог – Отец, Сын и Дух Святой – это одно. Троица – это один Бог в трех лицах. Они одно и то же. Ты видел Иисуса, значит, ты видел Бога Отца. Такая была проблема Филиппа, Иуды и так далее.

                 Иоанна 14 глава. Они думали: ” Иисус, может быть Он просто человек, пророк великий ”. Нет! Не ищите больше Отца, если вы уже нашли Иисуса. Это, Сам Бог пришел.

Как знать Бога? Смотри на Его реакцию. Смотри на Его Слова. Смотри на Его действия, Его поступки.

Я живу как Он. Я такой же, как Он. Я мыслю как Он. Когда я вижу грешника, я реагирую как Он. Когда Он увидел грешницу, взятую в блуде, Он отреагировал оригинально, потому, что Он был отражением мнения Бога. Он был одно и тоже с Богом. Иисус был явлением Самого Бога. Он ни на сантиметр не отличался. Он был такой же в точности,

Его действия, Его реакция говорят нам, кто такой Бог. Этим самым Бог говорит: ” Если ты будешь проповедником Царства Божьего, если ты будешь моим представителем. Ты должен быть как Иисус. Твои реакции должны быть как Его реакции. Твое отношение должно быть как Его отношение. Твои действия должны быть как Его действия. Он дан тебе, чтобы ты подражал Ему, чтобы быть для тебя примером, как ты должен жить”.

Поэтому когда Он увидел женщину, которая 38 лет была согнута, Он не мог выдержать!

Он не мог быть равнодушным! Он не мог пройти мимо. Потому, что это реакция Бога.

Откуда мы знаем, что Бог против болезней? Откуда мы знаем, что Бог думает, когда тебе плохо? Мы видим Бога в реакциях Иисуса, в действиях Иисуса. Когда Его упрекали за то, что Он исцелил в субботу, Он сказал им: ” Как вы можете. Эта дочь Авраама страдала 38 лет!”

Вот так Бог возмущался, когда кто- то болен, согнут дьяволом, одержим, мучим дьяволом. Бог говорит: ” Найду ли Я проповедника, Который сможет представить Царство Божье? Найду ли Я дитя Царства? ”

Дети Царства – это люди, которые носят Царство Божье в сердце, представляют Царство, реагируют по царски, являют в делах.

Бог будет открывать нам Слово, если мы будем молиться, если мы будем искать Его лицо,

Если мы будем проводить время с Ним. Как говорить, чтобы это было эффективно,

принесло плод, чтобы это не было просто слово человеческое. Луки 4: 15.                                                     

Посмотрим жизнь Иисуса. Нужно иметь особую силу Слова, чтобы получить такой результат как у Иисуса. Учить и проповедовать так, чтобы все чувствовали в тебе Дух Иисуса. Чтобы все были в восторге, чтобы все склонили головы перед Господом. Чтобы все восторгались.чтобы проповедь побуждала людей к действию.

Это было с Иисусом. Не все любили то, что Он говорил. Даже хотели побить камнями, но все до одного восторгались. То, что Он говорил, заставляло их восхищаться Иисусом. Если мы сможем достигать этого уровня проповедей, то у нас не будет проблемы в том, Чтобы интенсивно росла церковь. У нас будет другая проблема: куда деть людей, которые будут приходить. Я хочу сказать об основном факторе действенности слов Иисуса.

Луки 4: 20. То, что Он читал людям, они не понимали. Это была слишком твердая пища для них. Но они не могли не восхищаться. Они не могли отвести от Него свои глаза! Что – то было в Его словах, что затрагивало сердца людей. Почему это было так? Луки 4: 22.    

Все дивились словам благодати, исходившим из уст Его! Было что – то конкретное, что приводило их в изумление. Именно слова благодати. У нас произносится очень много слов. У нас нет недостатка в демагогах. У нас нет дефицита слов. Все говорят и говорят, но мало от кого исходят слова благодати.

Слова, которые исходили из Его уст, были словами благодати. Именно этому они удивлялись, именно поэтому они устремляли глаза на Него. Это были особые слова, от которых таит лёд в сердце. Вам не стоит быть проповедником, если вы не будете нести людям слово благодати.

Мы не несем слово удручения, угнетения, разочарования, бичевания, осуждения. Нам необходимо нести слова благодати.

Луки 4: 18. Это слова помощи, слова радости, слова благодати. Посмотри на себя, какое слово ты несешь людям. Исследуй свое сердце. Но слово благодати идет не только оттого, что мы говорим положительные вещи. Благодать также идет оттого, что несет это слово. Это слово дает мне то, чего я не заслуживаю. Это слово помогает мне делать то, что я не мог бы сделать без Бога.

Это слово поднимает меня выше моих обстоятельств. Оно видит меня делающим то, что я раньше никогда не делал. Это слово освобождает меня от излишней борьбы, излишнего старания и изнуренности. Это слово дает мне понять: это не то, что я могу – это то, что Он может. Оно дает мир и покой, чтобы отдохнуть. Это слово, которое дает человеку благодать.

Чтобы быть эффективным проповедником, как Иисус, нужно научиться говорить слово благодати, а не слово удручения. Луки 4: 18.  Исаия 61:1-2.                     

Когда Иисус дошел до слов ”и день мщенья”, Он закрыл Библию. Это не Его призвание проповедовать “день мщенья”. Он призвал проповедовать слово благодати. Мщение, суд это понятно всем, но Он говорил, что это не Я осуждаю, это слово осуждает. Но Он не делает акцент на осуждении, Он не делает акцент на погибели. Сын человеческий пришел, чтобы дать жизнь, а не забрать ее. Чтобы спасти, а не чтобы погубить.

Мы проповедуем слово благодати, мы проповедуем лето благоприятное.

Не просто лето, когда будет землетрясение, не просто лето, когда все помрут с голода, нет, благоприятное лето! Я не говорю, что мы не проповедуем  сбалансированное Евангелие. Я не говорю, что мы не предупреждаем людей о последствиях их решений. Мы про это говорим чтобы предостеречь.

Но это не то, к чему мы призваны. Некоторые видят в Библии только день мщенья и суды. Но это всего лишь предупреждение о последствиях. Мы проповедуем не мщение, не разрушение.

Мы – восстановители разрушения.

Фарисеи проповедовали одни только страхи. Поэтому когда Иисус принес слово благодати, они хотели Его убить за это. Но они ничего не могли поделать. Будьте проповедниками Слова благодати. Если в Церкви не будет звучать слово благодати, вы будете удрученными ходить в церковь.  

Луки 4: 32. Его слово было с властью. Люди в мире ждут лидеров, за которыми они смогут последовать. Мир ждет людей власти. Прежде чем мир последует за тобой, люди хотят знать, что ты уверен сам в том Слове, которое ты пытаешься нести. Если ты говоришь об этом, как будто ты сам не уверен, люди не последуют за тобой. Ты должен говорить с убежденностью, с уверенностью, с властью, которая основана на Слове Божьем.

Даже если люди тебя не поймут, на каком языке ты говорил, они все равно последуют за тобой. Проповедь Евангелия должна охватывать всего тебя. Все тело должно быть задействовано, весь разум твой, сердце твое. Ты должен проповедовать, чтобы не только твое сердце дрожало, но и твое тело, твой разум. Когда есть полная отдача, тогда  даже сквозь твои слова будет видна власть

Из того, как ты преподнесешь это слово,  будет видна власть. Если ты не готов говорить с властью, ты не готов быть проповедником. Ты знаешь, о чем ты говоришь. Ты уверен в том, о чем ты говоришь. Иисус был таким. Если ты только кричишь без власти, люди все равно увидят разницу.

Это не значит что ты приказываешь кому – либо властным тоном, это значит, что в Слове Божьем, которое ты несёшь людям, должен быть уверен сам и способен доказать истину этого Слова, всякому человеку и в любое время.

Бесы подчиняются только тем людям, которые движимы Духом Святым.

Луки 4: 32- 34. Был отражён результат власти! Когда Иисус пришёл в Капернаум и учил своих учеников, в синагоге был человек, в котором находился нечистый дух, бес тут же подтверждает, что здесь присутствует власть. Дьявол знает, когда власть есть.

Когда вы приходите в любую страну, в любой город, все бесы, находящиеся там, знают, что вы приходите с властью.

Как приобрести власть в духовном мире?

Во – первых, вы должны научиться погружаться в Бога, как Иисус. Каким образом Иисус это делал?  

Луки 4: 1. Он уделял время тому, чтобы быть с Богом. В молитве и посте. Чем больше ты погружаешься в Бога, тем больше Его власть будет сопровождать тебя. Он углублялся в Бога на протяжении  40 дней.

Первый способ – молитвы и посты. Когда я только начал проповедовать, понял, что у меня нет никаких шансов быть успешным. Я жил в Белоруссии. Я не знал, как будет Иисус Христос по-русски, поэтому перед каждой проповедью я молился от 4 до 6 часов подряд. Чем больше я погружаюсь в Бога, тем меньше меня остается, тем больше Его проявляется. Тогда и слова находятся. Я откладывал все, чтобы максимально погрузиться в Бога.

Я это делал на протяжении нескольких лет. Если вы будете молиться по – несколько часов подряд в течение нескольких лет, то вы обнаружите, что вы посажены на таком измерении Духа, что оттуда опуститься будет тяжело. Вы будете постоянно на таком измерении. Мне теперь достаточно молиться два часа в день, чтобы поддержать это состояние. Чем больше вы чувствуете эту не состоятельность, тем больше прибегаете к Богу и тем сильнее вы становитесь!

Я так молюсь, а потом часа два стараюсь пребывать в Слове. Я готовлю свою проповедь на английском языке, потом беру мою Библию на русском и все перевожу. Потом я репетирую, прохожу всю проповедь, пока она не войдет в меня и не станет частью меня.

Я пропитываюсь этой проповедью. Я вижу всё то, о чём  говорю.

Когда я уже становлюсь на сцену, то дерзновение становится естественным. Когда я иду на сцену, я чувствую, что какое – то веяние меня покрывает. Я стою как хозяин мира. Чем больше вы погрузитесь в Бога, тем больше божественной власти будет сопровождать ваше служение.

Марка 6: 30 – 31. Иисус учит своих учеников уединяться с Богом! Они были поглощены суетой. Место уединения – это не только время молитвы. Это место небольшого отдыха. Когда ты отходишь от труда постороннего.

Люди думают, как я живу еще до сих пор. Я сплю примерно 4 часа в сутки, а потом в машине досыпаю еще час. Как я еще стою на ногах и свежо выгляжу? Потому что общение с Богом у меня в приоритете. Многие приходят и им некогда уединяться с Богом. У меня есть время уединения, где я могу быть с   Ним, молиться максимально, отойти от всех дел и хорошо отдохнуть. Отдохнуть качественно, вместе с Богом.

Если вы хотите, чтобы ваше слово было с властью, вам надо быть свежим! Усталый человек не может говорить с властью.

Во – вторых вам также необходимо углубляться в Слово. Иисус занимался Словом.

Если вы не будете углубляться в Слово, вы не сможете видеть Бога. Когда вы читаете Слово, вы  должны видеть, что Бог хочет мне показать о Себе, Его характере, Его поступках.

Луки 2: 46 – 47. Слово было приоритетом в жизни Иисуса. Будучи Богом Он сидел как ученик, слушая что говорят учителя в синагоге. И все дивились Его вопросам и ответам.

В Марка 7 главе Иисус говорит ученикам: ” Смотрите, как вы слушаете, чтобы разуметь” Иисус понимает и утверждает, что пока ты не услышишь – разумение не гарантировано. То, как ты слышишь – ключ к тому, что ты разумеешь. Поэтому Иисус Сам тренировал Себя в этом искусстве – способности принимать, слушая.

Он был не только слушающим. Но и спрашивающим. Вам необходимо не только читать но останавливаться и задавать себе и Богу вопросы: ” Почему так написано? Что Бог мне хочет этим сказать? Какое место из Писания это подтверждает? ” Просящий получает. Матфея 7:7

Количество задаваемых вопросов определяет качество ваших знаний. Какой вопрос вы задали на тот и получите ответ. Поэтому, читая Слово Божье, научитесь задавать вопросы Духу Святому, рассуждая о Слове, размышляя о Слове.Обязательно необходимо записывать все вопросы и ответы на бумагу.

Каждый пришел к Богу потому, что Он его избрал.

Марка 3: 14. Он позвал вас, чтобы вы были с Ним. Он позвал вас, потому что Он сам хочет, чтобы вы были с Ним! Чтобы ты лично был с Ним! Я избранный. Это уже что-то в духовном мире значит. Я избран, чтобы покорить мир Богу! Я избран, чтобы бесы трепетали передо мной.

Я избран, чтобы Бог был со мной. Не вы Его позвали, чтобы Он был с вами. Он с вами всё время. Он обязывает Себя. Он поставил вас, чтобы вы были с Ним. Он поставил вас на ваше место. Это ваша судьба. Это ваше призвание. Он избрал, потому что Он сам хотел, чтобы вы были с Ним! Он сам хотел, чтобы ты был с Ним, поэтому Он позвал тебя! Выбрал и поставил там, где ты есть. Чтобы ты состоялся и был с Ним всегда, высвобождая своё призвание

Марка 3: 14  Он поставил, чтобы посылать вас на проповедь!

Марка 3: 15  Он позвал вас, чтобы вы имели власть. Вы уже имеете власть, потому, что вы избраны Им!

Если ты подолгу прибываешь с Богом, молишься, постишься, в этом случае не твоя забота, как получить власть. Он решает это автоматически. Поэтому если ты не говоришь как власть имеющий – зря, потому, что Господь для того и призывает человека, чтобы дать ему власть в духовном мире! И Он будет рядом с тобой, чтобы подтвердить эту власть. Не помазание исцеляет. Помазание разрушает дела дьявола. А чтобы исцелять, власть должна быть дана с неба. А она уже дана вам. Иисус говорил как власть имеющий. Вот почему Он один перевернул весь мир и Его влияние мы видим и до ныне.

          Что сделает вас не ординарным проповедником

Есть много проповедников. Но слишком мало проповедников, которые знают Бога достаточно, чтобы понять то, к чему они призваны. Поэтому я хочу говорить о Царстве Божьем, как об одном из ключей, который сделает вас необычным проповедником. Вы будете проповедником Царства. Когда Иисус начал  Свою проповедь, какие были Его первые слова? ” Покайтесь и веруйте в Евангелие, ибо приблизилось Царство Божье ”

Более 70% проповедей Иисуса были о Царстве Божьем.

Матфея 11: 7-13    Иоанн Креститель был самым высшим из всех пророков. Он находился в пустыне, и люди шли в пустыню, чтобы слушать его, такое было у него помазание. Иисус задал вопрос: ” Что же смотреть ходили вы?” Ничего у него нет особенного. Но есть что – то в нем, что притягивало к нему народ. Люди шли его услышать.

Это называется помазание. Когда помазание Божье есть на твоей жизни, не важно где ты находишься. У него вообще ничего нет: ни,  одежды, ни еды, ни дома. Но помазание притягивало людей. Иисус говорил: ” Вы считаете его пророком. И правильно считаете. Но хочу вам сказать, что новое время приходит. И оно уже здесь.

Это время Царства Божьего. И это время проявляется в том, что граждане Царства Божьего будут рождены не только по плоти, но и по Духу.

Иоанн 3: 5 – 6    Граждане Царства уже не будут рождены как самый великий пророк Ветхого Завета. Они будут иметь такое же рождение, как Сам Иисус. Они будут рождены от Духа Святого. Это другой приоритет. Это другой стандарт. Если на пророков приходил Дух Божий, то граждане Царства Божьего будут рождены Богом через Кровь Иисуса Христа.

Кровь Бога Живого будет течь в них. Дух Бога будет действовать в них. Это то, что сделает вас невероятными, успешными, безусловными служителями Божьими.

Если пророки были великими людьми, на которых приходил Дух Божий, то граждане Царства будут являться детьми Божьими.

Также как Иисус Христос нес звания. Он был Сын Человеческий и одновременно –

Сын Божий. Таким же образом мы есть сыны человеческие, но кроме этого мы будем иметь другое свойство – мы будем сынами Божьими. Иисус был человеком и Богом. Он говорит о том, что приходит новая реальность. Рождаются граждане в Царстве. Иоанн Креститель действительно великий, но это ничего в сравнении с тем, что будет. Новое время приходит.

Доныне вы жили все по законам. Вы жили по пророкам. Верили Богу и двигались за пророками. Но приходит новое время, когда люди не будут больше двигаться по закону, по пророкам. После Иоанна начинается новая реальность. Новое Действие пришло на землю. Это будет время реальности Царства Божьего. До служения Иисуса Христа Царство Божье не было известно никому.

В этом мире было только царство тьмы. И только закон, который Бог дал Моисею – это был единственный луч света по всей земле. До этого земля была во тьме. Дьявол гулял, как хотел. Дух Божий приходил только на пророков, судей, царей и священников. Иисус говорит: ” Из поколения пророков, которые жили по закону, Иоанн Креститель – самый великий. Потому, что он видел Сына Божьего. Но сейчас пришло новое время.

Время Царства Божьего. До этого Царство Божье было на небе. После Иоанна Крестителя небо пришло на землю. Но самое главное это то, что Бог теперь видит мир, как царство тьмы и Царство света, как царство мира сего и Царство Божье. И говорит:

” Если Иоанн Креститель был самым великим  во времена пророков, то сейчас каждый человек, который будет рожден в Царстве Божьем, будет иметь много больше силы, авторитета, возможностей, влияния, помазания, чем Иоанн Креститель”.

Представляете, что Бог говорит!? Если на Иоанна люди шли в пустыню слушать, люди каялись толпами, и Бог говорит, что он будет меньше любого гражданина Царства Божьего. Некоторые из вас боятся: ” А если я возгоржусь?”

Бог позаботится об этом! Сначала стань достойным человеком. Ты еще даже не состоялся, а уже боишься гордости.

Бояться гордости должны те, которые уже что-то имеют. Гордость, это когда человек начинает о себе думать и размышлять больше, чем он есть на самом деле. Многие из нас не достигли даже  половины того, что мы есть во Христе Иисусе на самом деле.

Римлянам 12:3   Провозглашать Слово надо по мере данной человеку благодати.

Это не означает, что не думайте вообще о себе. Из-за того, что люди не понимают Библию, они комплексуют. Это ерунда. Вообще ты должен думать о себе. Но ты должен думать в той мере, какая тебе открывается. Не все написанное тебе открыто. Но по мере того написанного, что открыто тебе, по мере того откровения, которое ты получаешь,

по мере твоего общения с Богом, по мере того уровня духовного роста, которого ты достиг – думай свободно на этом уровне! Что, значит, думать скромно? По мере твоей веры. Думать по тому, что у тебя сейчас есть. Если ты веришь – думай, планируй, делай.

1 Коринфянам 4:6   То, что написано, это дар, который я получил. Не написано же: ”не думать вообще”. А написано: ” не мудрствовать сверх того, что написано”. То, что написано – это наш стандарт. Это то, на что я равняюсь. Но то, что написано и дано мне через Слово Божье, должно открыться мне. По мере того написанного, которое мне открыто, я начинаю действовать, высвобождая плод и приближая меня к цели которую поставил предо мною Господь.

Поэтому я не горжусь, я говорю то, что мне открыто.

Марка 3:13     Если ты пришел к Богу, значит ты и есть Его избранный.

Это тебя Он призвал. Он, призывает к  Себе только тех, кого Сам желает подключить к созиданию Царства Божьего. Любой человек, кто рожден в Царстве Божьем, больше  Иоанна Крестителя! Представляете, какой потенциал силы, помазания, благодати, которыми Бог наделяет и доверяет гражданам Царства!

Царство Божье – это две реальности. Это сама личность Христа. И через эту Личность мы все становимся гражданами Царства. Это два столпа, на которых строится Царство Божье.

Первое – личность Христа. Второе – принципы и учения Царства. Поэтому когда Иисус говорит: ” Ибо приблизилось к нам Царство Божье”.

Это должно быть стандартом, уровнем и фундаментом для наших поступков. Как нам жить, как гражданам Царства Божьего, указано нам в Новом Завете. Это не просто для того, чтобы мы читали и рассказывали истории из жизни Иисуса, но чтобы мы были Им!

Чтобы мы были такими на самом деле. Чтобы наши реакции были такими реакциями как у Иисуса, чтобы наши слова были такими же словами. Чтобы стало нормой, что мы уже не способны больше раздражаться, гневаться, обижаться. Поэтому мы меняемся, чтобы принципы Царства заменили нашего ветхого человека, чтобы реальность Царства Божьего стала нашей реальностью. Мы должны теперь жить другой жизнью – жизнью Царства Божьего.

Иоанна 1:18   Я хочу достичь такого хождения с Богом, чтобы Божьей благодатью, люди перепутали меня с Иисусом. Чтобы я реагировал так, как Он это делал, чтобы мои слова соответствовали Его, мои чувства были такие как у Него, мое хождение с Богом было бы, такое как у Него.

Я есть гражданин Его Царства. Если я гражданин Царства Божьего. Это должно быть видно. Мои слова должны быть словами Царства.

Это то, с чем явился Иисус. Никто никогда не видел Бога. Но я Его вижу каждый день.

Я вижу, как Бог выглядит благодаря Иисусу. Иисус явил Его, принес Его – Бог есть Дух.

Я не могу себе представить, как Дух выглядит. Но Бог показал нам, каков Он. Его силу, Его всемогущество, Его возможности созидания через меня. Это – Бог.

Если бы Иисус, увидев больного, махнул рукой, значит, Бог был бы таким. Но Бог не такой! Бог есть любовь! Откуда мы можем это знать? Потому, что Иисус ходил, благотворя, исцеляя и освобождая всех зависимых от дьявола. Так действует Сам Господь. Он говорит:  ”Прощайте всех, любите тех, которые вас ненавидят. Благотворите злословящих вас”.

Он так говорит, но это не учение. Это демонстрация, явления Бога. Это реакция Бога.

Это чувства Бога. Он дал нам учение, чтобы мы могли брать эти Слова, этот опыт, этот пример, как чувства Бога, как программу к действию и как граждане неба, все это, вкладывали в свои сердца, в свои поступки, в свою жизнь. Эти слова преображают нас, чтобы быть такими как Он, были копиями Иисуса.

Когда Его принципы, Его слова действуют в нас и через нас, когда мы ходим в Нем, тогда исцеления, чудеса будут как побочный эффект, автоматически. Потому что мы сами ходим как Он.

Иисус не просто пришел рассказать о Боге. Он явил Бога. Он демонстрировал Бога. Но самое интересное в том, что это было прецедентом. Это был первый пример. Это было начало. Это был образец. Чтобы люди могли знать, что Бог, раз и навсегда, пришел жить среди людей.

Поэтому Он сказал: «Царство Божье внутри вас есть”. Этим самым Он имеет в виду:

”Если вы принимаете Меня, то Я прихожу с Царством Божьим. Это значит Я прихожу,

Самим Богом в духе вашем и действиями подтверждаю явление Бога Духом Господним через вас.. Это будет происходить тогда, когда вы будете поступать, как Я (Иисус)”.

Если вы будете так поступать, это, значит, вы утверждаете, Царство Божье там, где была тьма. И никакая тьма не устоит. Пробуждение будет нормой. Праведность будет нормой. Чудеса будут нормой. Мир будет нормой. Радость будет нормой. Потому, что вы будете носить Царство Бога живого в себе и высвобождать через себя. Иисус носил Бога. Он явил Бога. Но Иисус пошел на небо. Он воссел одесную Отца.

Что Бог призвал нас делать дальше? Он говорит: ” Я пришел жить среди людей. Я принес сюда Царство. Я не забираю это Царство. Теперь вы все, кто рождаетесь в Царстве через покаяние и принятие Иисуса Господом – принимаете Царство Божье и эта жизнь входит в вас”. Теперь вы можете явить Бога, как Иисус Его явил, в ваших поступках, чувствах и действиях. Вы становитесь носителями Бога, носителями Царства Божьего.

Как мы можем стать такими как Иисус?

Наша главная Цель:

Иоанна 5: 19. Смотреть на Бога, изучать Его пути через личность Иисуса, через пример Иисуса, через общение с Богом. Изучать и понимать Его. В своей жизни фокус держать на то, что делал Иисус, как мыслил, как проявлял любовь, как проповедовал – всё это укоренять в себе и высвобождать как явление Господа через вас. Вот что такое христианство вообще.

Все остальное, это просто мы крутимся в темной комнате. Ты знаешь Библию, цитируешь наизусть, живешь праведно, но без осознания этого нет света в тебе. Ты попадаешь на небо, но ты просто жил религиозно, без понятия смысла христианской жизни. Вот самая большая трагедия нашего времени. Все рассказывают о Боге. Все знают, кто мы в Боге. Но мало кто Его знает! Кто являет Его, кто Его друг, кто Его партнёр. Вот проблема христианства.

Вы должны перестать быть проповедниками Бога. Вы должны перестать быть рассказчиками Бога. Вы должны начать быть демонстраторами Бога. Вы должны начать быть носителями Бога. Не надо даже пытаться стать пастором или проповедником, миссионером, если вы не хотите отождествляться с Ним, быть таким, как Он для того,чтобы явить Его народу.

2 Коринфянам 5: 19 – 20.  Вроде бы Сам Бог примирил с Собой всю землю. Но Он это сделал в плоти и крови Христа. Бог Сам Был в этой плоти, Бог увещевал через нас. Значит, Он находится в нас. Ты должен быть Его природой. Тогда ты это осознаешь.

Это значит, что через меня. Не просто через слова мои. Нет! Через мою жизнь. Моя жизнь становится отражением Бога. Увещеванием для людей. Мои слова становятся Божьими словами увещевания для людей. Сам Бог через меня увещевает. Он есть Дух. У Него нет тела. Он вошел в меня. Я есть Его отражение.

Ваша цель в жизни – отражать Бога. Чтобы вы стали настолько прозрачными, настолько доступными Богу, чтобы Он через вас призывал мир, чтобы Он поступал через вас, реагировал на действия через вас. Поэтому мы ходим с Богом  каждый день – вот наша цель.

Поэтому у меня уже нет молитвенных часов. Я есть общение с Ним. Моя молитва – это дыхание. Я хожу с Ним. Я общаюсь с Ним. Само осознание общения – это больше, чем тысяча молитв. Вы можете молиться по 10 часов, и ничего не будет, потому, что вы не впитываете Бога, не высвобождаете Его.

Он во мне через мои силы, через мои чувства, через мои эмоции. Он здесь. Он отражается. Он выходит. Когда что-то бьет меня, моя реакция проявляет Бога. И когда я молюсь за людей, я знаю, что это не я, через меня Бог исцеляет людей. Через меня Бог говорит людям. Через меня Бог проповедует. Моим голосом, моими действиями Он это делает. Это отождествление с Богом.

Это возвращение в Эдем. Ибо Он создал нас по образу и подобию Своему, как граждан которые будут наполовину людьми наполовину богами. Почему у христиан этого нет до  сих пор? Чтобы Божья природа проявилась в нас, как это было у Иисуса, и чтобы мы могли стать больше Иоанна Крестителя, нужно, чтобы эти два столпа отразились и укрепились в нас.

Мы должны возрождаться Духом Божьим. Характер  Царства, природа Царства, мышление Царства – все должно войти в нас.

Мы изменяем природу, которую мы получили от родителей, постепенно, через познание Христа, познание Его принципов, изучение Его путей, мы меняем наши характеры. Наши чувства становятся как Его чувства. Наши эмоции изменяются и становятся подобно Божьим эмоциям. Мы становимся подобными Богу здесь на земле.

Это большее и высшее призвание для христиан вообще. Особенно если вы говорите, что вы проповедники. Как вы можете проповедовать Бога, проповедовать Иисуса, если вы не можете идентифицироваться с Ним? Как вы можете явить Бога, если Его нет в вас?

Вы не будете успешным проповедником, пока вы не соединитесь, не смешаетесь с Господом.

Божья идея проповедника состоит в том, чтобы люди, видя проповедника, говорили:

” Я не вижу просто человека, я вижу Бога”. Бог принес Царство Божье для того, чтобы показать миру, что Бог пришел жить среди людей раз и навсегда. Когда Иисус пришел на землю, это Бог пришел жить среди людей. Но это еще не весь план Божий. План Божий продолжается. Иисус –  это пример, как Бог может жить среди людей. Иисус имел плоть человеческую. Но Он имел Дух, который рожден от Бога, Иисусу еще пришлось учиться принципам и путям Бога.

Луки 2: 46.Он учился, задавая вопросы книжникам. Он учился через Слово путям Господним. Когда мы возрождаемся, наш дух становится таким же чистейшим, как у Иисуса, когда Он был рожден. Нам тоже надо идти по путям Иисуса. Иисус познавал Бога через Слово. Потом Иисус познавал Бога через хождение с Богом, общение с Богом.

Иоанна 5:1.   Он изучал Отца. Иисус знает, что Он делает, и тут же подражает Своей жизнью. Вот что Его сделало великим. Он мог видеть все, что Бог делает, как Бог это делает, и Самому подражать. Поэтому у Иисуса в приоритете были Слова Отца, чувства Отца, взгляды Отца, поручения Отца, реакции Отца Небесного.

В этом Его величие!

Поэтому Иисус принес не только Царство Божье, как проповедь. Он явил Бога. Мы не призваны быть проповедниками. Каждый проповедник призван явить Бога. Демонстрировать Бога. Иисус принес Царство в Духе, так как Он рожден от Духа. И Он принес Царство Божье в своих поступках, эмоциях, действиях. Он есть идентификация Бога и принципов Царства Небесного. Он не болел, Он не мучился, Он не находился в депрессии. Он реагировал так, как реагировал Бог Отец. Его реакции были Божьи. Его отношения были Божьи, Его слова были Божьи.

И когда Бог призывает нас сегодня быть проповедниками, Он не призывает нас рассказывать о том, что кто – то сказал, что это так написано и так далее. Он призвал нас быть явлением Царства Божьего! Утверждать Царство Божье. Христиане, особенно проповедники, должны быть людьми, которые высвобождают Бога через себя. Которые являют Бога там, куда приходят. Которые приносят принципы Бога. Которые утверждают Божью правду там, где находится носитель Царства Божьего. Если я появился где – то, то и Бог там появился!

Мы должны быть чуткими настолько тонко, чтобы мы не просто говорили Слово, а чтобы поступали так как говорит это Слово! Если я пришел, значит, Бог пришел. Потому, что я есть Его реакция, я есть Его действия, я есть Его Слова, я есть разум и подобие Его.

Это то, что мы потеряли, и это то, что Иисус вернул нам. Чтобы нам опять быть природой и явлением Самого Бога. Отражением Самого образа. Представьте, что когда вы ходите по магазинам, ездите в транспорте, везде находится и Бог. Где Он? Посмотри на меня, увидишь Его.

Это то, что сделал Иисус. ”Кто видел Меня, тот уже видел Отца. Вы ничего не поняли Я с вами три с половиной года, а до вас еще не дошло. Вы ориентируетесь на проповеди  вместо того, чтобы ориентироваться на Личность Бога”.

Вот наши проблемы. Мы ориентируемся на проповеди. Нет, я живу с Богом. Я являю

Царство Божье

2 Коринфянам 5: 20. Бог во Христе примирил с Собою мир. Теперь Он через нас это делает. Примиряет мир с Собой.

Если вы сможете понять, что вы есть граждане Царства Божьего, то элементарно, ваши служения будут успешны. Об этом даже нечего говорить.

Его точка зрения, это – Высшее призвание! Только таким образом вы можете быть успешны на земле! Кто-то может понять превратно и говорить: ” Я – Бог”. Это заблуждение. Суть в том, чтобы быть одним целым с Ним! Чтобы раствориться в Боге.

Как  мы растворяемся в Боге? Когда я беру Его принципы, которые вижу через Слово Божье и не просто учусь, контролирую себя, а позволяю этому Слову войти в мою систему жизни и высвободиться так как там написано. Через Слово я вижу Его действия, Его реакцию, Его отношения, Его шаги я подражаю и позволяю своим шагам соответствовать Его шагам.

Третье. У всех нас уже есть власть в духовном мире. Тебе не надо просить об этом. Ты постишься и молишься, чтобы познать Бога, чтобы Он открыл тебе Свои планы и пути. А власть будет следовать за тобой автоматически. Мы не просим власти, она уже в нас заложена. Если ты способен её высвободить, это зависит от уровня твоего развития. Развиваясь в Господе и с Господом мы укрепляемся во власти.

Деяние 1: 8.   У вас уже есть сила. Вам не надо поститься 40  дней, чтобы пришла сила, мы постимся 40 дней, чтобы ещё больше познать Господа, чтобы получить направление от Него, чтобы слышать Его, чтобы укрепиться в Нем. Поэтому у нас масса проповедников, но мало служителей, которые решают истинную задачу – явить Бога, как это делал Иисус. Иоанна 14:12.

Иоанн Креститель был великим, но граждане неба имеют больше, чем он. Сам Бог жил в Иисусе, Он живет и в вас. Он хочет действовать через вас вашими руками, чувствами, чтобы примирить мир и покорить мир для созидания Царства Божьего на благо человека. Поэтому даже самый меньший из вас будет больше Иоанна Крестителя. Вы будете осознавать, что это не вы, а Бог творит через вас.

Когда говорит проповедник, то его слова должны вызывать такую же реакцию как слова Бога. Но это будет настолько эффективно, насколько ему удастся быть таким, как Иисус, вложить в себя те принципы Царства и сделать свою жизнь соответствующей этому стандарту. Чем больше он становится таким как Господь отражённый в Слове, тем больше силы и власти обретают слова проповедника и его действия. Он преображается в образ Иисуса и сила Духа Святого высвобождается поражая дела дьявола и приобретая людей для Христа во спасение.

2 Коринфянам 3:18.Мы видим славу Господню. Мы видим Его, как Он есть. Мы позволяем Его образу войти в себя. Мы преображаемся в Его образ. Что Иисус думал? Как Он говорил? С властью, с уверенностью, что сказанное сбудется.

Так говорит Бог. Я должен реагировать, как Сам Бог. Мы взираем, как в зеркало, и тут же позволяем тому, на что мы смотрим, преображать нас в тот же образ Господний. Взирая на славу Господа, мы преображаемся в тот же самый образ Господний. Вы можете в это поверить? Я преображаюсь в Господний образ! В образ Бога. Через проникновение в Слово я позволяю Слову проникать в меня. Поэтому в последнее время будут такие люди ходить по земле, и вы не видите разницы между ними и Иисусом, настолько они будут преображены в Его образ.

Вот к чему я призываю вас. Такими служителями я хочу видеть вас. В Писании сказано, каков Он, такие и мы на  земле. Мы преображаемся в Господний образ от славы в славу. Это не придет за один день. От славы в славу – это процесс твоего познания, твоего углубления, процесс твоего раскрытия Господа.

Сам Дух Божий будет производить это действие, эти изменения, превращая мой немощный дух в Его образ, в Его качества. Как мы носили плоть, так же можем носить образ Христа, то есть Его Духа.

Преображаемся в тот же образ, в ту же славу. Вот что такое быть представителем Иисуса в этом поколении. Быть проповедником, это не просто начать церковь, это не просто евангелизировать, это не просто рассказывать, но быть копией Бога, быть Его отражением и демонстрацией.

Иоанна 5: 19.   Основное занятие Иисуса, было то, что Он ходил с Богом, изучал Его, смотрел на Него. Иисус говорит, те дела, которые Он творил, вы будете творить также. Но это просто так не приходит. ” Сын ничего не может творить сам от Себя”. Хотя вы и дети Божьи, вы сами от себя, просто так, с воздуха, не можете ничего творить. Ключ к этому: ”Если не видит Отца творящего”. Ищите путей Божьих. Ищите, как Бог это делает. Ищите, как Иисус это делает в Слове.

Вот почему мы читаем Библию. Чтобы видеть что-то. Чтобы увидеть, как Он исцелил больного. Это должно открыться вам. Когда мы увидим, каков Он есть и позволим этому войти в нас, чтобы я таким же был: ”Вот мне подсказка, какой я должен быть”. Когда мы видим, какой Он есть, тогда мы можем подражать и творить тоже.

Пока ты не увидел Отца Творящего, ты будешь видеть, что пастырь Сандей молится и чудеса происходят. Но пастырь Сандей уже увидел что-то в молитвенной комнате, он уже преобразился в этот образ. А ты говоришь: ” Я тоже молюсь, но ничего не получается”. Значит, ты еще не увидел Отца творящего. Когда ты увидишь Отца творящего и сам попробуешь делать то что делал Иисус, тогда получится.

Сын сам ничего не может делать, пока не увидит Отца Творящего. Вот главный смысл нашего хождения. Поэтому мы молимся. Поэтому мы читаем Библию. Поэтому мы ходим с Богом. Чтобы мы могли получить откровение, увидеть Его действие, увидеть Его поступки. Принять это как то, что Он призывает меня делать, каким Он хочет быть через меня. Тогда все Его дела и чудеса начинают подтверждаться в нас. Вы привыкли воспринимать проповеди, а я хочу научить вас Божьим путям.

Преподать вам тайны Царства. Как ходить с Самим Богом. Как быть творцами вашей жизни с Богом. Когда вы будете ориентировать свою жизнь, таким образом, тогда вам не надо будет сражаться с грехом, воевать с плотью. Вы будете само собой просто ходить с Богом. Если ваша плоть что-то требует, вы знаете, как Иисус бы реагировал. Иисус был искушен во всем. Но Он реагировал так же, как Бог – Отец. Он ненавидит грех и беззаконие. Он любит правду.

Когда тот факт, что вы – граждане Царства, станет разумением для вас, тогда вы начнете праведно жить. Жаждите Бога. Видя, Его вы преображаетесь. Видя, Его вы сможете творить то, что Он творит. Бога никто никогда не видел, но Иисус явил Его. И Он ушел, чтобы теперь мы могли явить Его. Чтобы ты мог явить Бога!

Возьми Бога за руки, поговори с Ним и попроси, чтобы Он явил Себя тебе. Чтобы Он растворился в твоей крови, в твоей личности в твоем духе. Ты должен быть Его отражением во всем. Отражением Его любви, Его славы. Явить Самого Бога – вот наше высшее призвание. Ты можешь дотрагиваться до Бога каждый день. Ты можешь ходить с Ним за руки. Ты можешь положить голову Ему на грудь. Это элементарно. Хождение с Богом – вот наше призвание. Видеть Его, дружить с Ним, обниматься с Ним. Жить реально с живым Богом! Вот к чему мы призваны, чтобы затем явить Его людям.

                          Как общаться с аудиторией

Не имеет значения, что вы можете что – то делать. Никому это не интересно, пока вы это не сделаете. Многие из вас думают: ”Я не хочу вылезать вперед, не хочу показывать себя”. Не будьте слишком скромным, чтобы испортиться. Не будьте слишком скромным, чтобы держаться у последнего ряда. Мы люди первого ряда. Это не наша судьба быть сзади. Бог сотворил нас головою, а не хвостом. Первым, а не последним. Способность делать что-то это не только знание того, что надо делать. Это еще смелость, дерзновение собраться и сделать шаг. Научитесь быть такими. Не позволяйте закомплексованности прошлого воспитания, не позволяйте верёвке коммунизма держать вас в свободном демократическом поколении. Время идет. Вы становитесь старше и старше каждый день.

Делайте то, что вам надо делать, вовремя. Это то, что Иисус сказал даже Иуде. Но мы с вами призваны, не предавать людей, а принимать людей, вдохновлять их.

Во первых.Вы должны знать, что если вы приглашены быть на сцене; либо петь, либо проповедовать, то тут же вы становитесь хозяином сцены. Вы в это время хозяин аудитории. Забудьте, что в зале кто – то авторитетный. Не надо смущаться авторитетов.

Иногда вам представляют сцену, и вы видите людей, которые сидят в первом ряду. Они слишком солидные. Через них работают контролирующие духи: ” Что ты новое скажешь нам?” И когда вы сталкиваетесь с таким отношением, как вам это победить?

Во вторых, игнорируйте их. Это поможет вам чувствовать себя хозяином сцены. Если вы будете обращать на них слишком много внимания, дьявол будет смущать вас. Это лишит вас дерзновения и уверенности. А если у вас не будет дерзновения и уверенности, вы никогда не сможете быть хозяином положения.

Смотрите выше их голов, на тех, кто сидит позади них. Смотрите на тех, которые воспринимают вас. Если вы найдете хоть одного человека в зале, который хлопает, который радуется, который улыбается, который реагирует, смотрите на него.

Лучше проповедовать одному человеку, который рад, который вдохновлен, чем всей аудитории. Когда вы стоите на сцене, пожалуйста, не проповедуйте аудитории. Проповедуйте одному вдохновленному, живому слушателю. И убеждайте этого человека так, как будто вы действительно хотите ему помочь. Одному. Пусть в зале будет десять тысяч человек. Но вы проповедуйте так,  как будто одному человеку, но настолько, чтобы дошло до него.

Конечно. Используйте нормальные слова, такие как: ”Вы”. Я не сторонник того, как проповедники используют слово ”Ты”. Это не хорошо. Используйте ”Вы” на аудиторию.

Иногда бывает такая ситуация, когда нужно говорить ”Ты”, когда вы хотите сказать людям, как будто одному человеку. Но вообще используйте ” Вы”, даже если вы говорите одному человеку, если он не ваш  друг. Особенно если большая аудитория, никогда не используйте ”Ты” для аудитории. Возвеличивайте людей.

Никогда не показывайте людям,что  вы лучше их. Не давайте им даже подумать, что вы пытаетесь это показать. Может быть, вы и не пытаетесь это показать. Может быть, вы просто используете ” Ты”, потому, что для вас так удобнее, но некоторые люди поймут это превратно. Обращайтесь как будто к одному человеку. Но если это аудитория – говорите ”Вы”, но как одному человеку. В уважительном тоне. Это поможет вам чувствовать себя хозяином положения.

Когда эти люди, имеющие контролирующих духов, так смотрят на вас, иногда надо наглеть в духе. Надо смотреть на них и проповедовать им, если вы достаточно смелы. Надо говорить эти истины им, особенно если вы уверенны в этих истинах. Глядя на них, говорите: ” Посмотрите, в Библии написано так! Посмотрите, у вас есть в Библии такое?”

Они будут смущены. Потому что если они достаточно наглы, чтобы смотреть на вас и контролировать вас, то вы – хозяин положения на сцене будьте смелее их! А потом вы можете подойти у них и спросить: ” Аминь?”, и они вынуждены будут сказать: ”Аминь”.

Но самая большая проблема с аудиторией, это собственная неуверенность и робость.

Если ты хочешь победить мир, ты должен сначала победить себя. Твои слова настолько влиятельны, насколько они дерзновенны. Поэтому многие боялись слов Иисуса. Он говорил как власть имеющий, в отличие от прочих. Смущение, робость, неуверенность, контролирующий дух  может приходить к любому из нас. Прежде чем я выйду на сцену проповедовать или встану говорить, мне приходится побеждать робость. Вам не верится?

Робость, неуверенность, смущение каждый из нас должен преодолевать в себе постоянно.Даже у Апостола Павла это было.

Вы должны ходить с Богом, искать Его, получать от Него Слово. Окунуться в молитву. Погрузить себя в Бога, то это автоматически снимает с вас смущение. Иногда Бог так устроит, что Он даже не позволит вам подготовиться.

Но когда вы ходите с Богом, это так прекрасно! Это так здорово! Он учит вас. Не надо молиться два часа, если у вас, их нет. Достаточно одной минуты. Сосредоточьте внимание на Нем, возьмите Иисуса за руки вашим духом. Его Дух и ваш дух живут вместе, они рядом. Научитесь тренировать свой дух так, чтобы он взаимодействовал с Духом Божьим. Я вижу Иисуса каждый раз.

Я Его вижу сейчас. Я держу Его прямо сейчас. Но это мой дух. Научитесь тренироваться, чтобы ваш дух общался с Ним, с Его Духом. Когда это происходит сразу приходит помазание. Это самые лучшие молитвы – ходить с Иисусом. Хорошо молиться по шесть часов. Но ходить с Ним каждый момент – лучше.

Бывают такие ситуации, когда вам некогда молиться долго. Прежде, чем выйти на сцену, остановитесь на минутку, поймайте Его внимание, Его взгляд. Поймайте Его в вашем духе. Пообщайтесь с Ним минутку, представьте духовным воображением, что Он с вами, Бог на троне. Он послал вас. Он над вами. Вы его представитель. И идите, зная, что Он через вас будет говорить. И рядом с вами будет стоять.

С такой уверенностью и с таким подсознанием станьте, как представитель Бога.

И Он начнет открывать вам. И не говорите с опущенной головой. Если вы будете видеть Его, вы всегда будете знать, что тут я перестал существовать. Он здесь! Я – Его уполномоченный представитель. И когда вы уже будете говорить, это будет как печать с неба. Это наша миссия демонстрировать Его. Мы посланы нести Его, потому, что Он живет в нас.

Наша беда, как проповедников, что мы это не всегда осознаем. Мы начинаем видеть себя, у вас будут только те результаты, которые вы можете давать. Но когда вы начнете видеть Его, вы начнете получать Его результаты.

Посмотрите, как это произошло в жизни Павла. 1 Коринфянам 2: 1- 4.

Когда Павел приходил, он отдавал себе отчет, что он не пришел возвышать преимущество слова или мудрости. Он сам осознает, что у него нет преимущества слов. Есть ли у вас осознание того, что у вас нет особого красноречия? Павел был такой как вы. Именно таких людей Бог любит использовать.

Вы годитесь для Бога. Если у меня нет преимущества слов, что у меня осталось? Нет даже мудрости! С чем тогда ты пришел – то, кто из вас думает, что у него нет большой мудрости, чтобы убедить мир? Бог любит использовать таких. Когда вы будете осознавать, что у вас нет особой силы слов, нет особой мудрости, тогда это хорошо. Но если вы только это будете осознавать, тогда вы будете последователем всю жизнь.

Павел осознавал эту человеческую слабость. Он в немощи, в страхе и в великом трепете. Кто-то говорит, что Апостол Павел был человеком маленького роста, худощавым и незначительного вида. Бывает косноязычие или дефект речи. Он пришел без слова, он пришел без мудрости, он пришел в немощи. Но самое страшное – он пришел в страхе.

Когда ты начинаешь бояться – хуже нет. Когда ты должен проповедовать Слово Евангелия, и ты сам боишься, над этим надо работать. Он пришел не только в страхе, но и в трепете. Это самый худший вариант. Как выйти из такого положения? Как победить такую робость и принести Евангелие, чтобы оно было эффективно?

Есть выход даже если ты в трепете, даже если ты чувствуешь, что у тебя нет ни какой мудрости. Есть выход, когда ты в немощи, когда ты в страхе. Какой же выход нашел Павел – Явление Духа и силы. 1 Коринфянам 2:4.  Поэтому, какой бы трепет у вас ни был, сосредоточьте внимание на Духе Божьем, который в вашем духе. Он – во мне. Он надо мной. Он окружает меня. Я тут вообще не нужен. С трепетом, или без трепета, все равно не нужен. Он здесь! Он будет явлен.

Дух Иисуса будет явлен. Сила Его будет явлена. Я в страхе или трепете, это уже не имеет значения – меня нет! Он будет явлен! Слова мои будут в явлении Духа Святого. Я не буду говорить, Его Дух будет являться. Его сила будет являться. Даже если я в немощи, это не имеет значения – Он в силе! Вы осознаете Его присутствие с вами рядом, Его присутствие внутри вас.

Вы можете осознать это. Когда вы стоите перед людьми, знайте, что Он с вами: сзади, сбоку, внутри, рядом. И позволяйте этим словам выходить, как снарядам Духа и силы Его! Когда вы начнете выпускать это явление Духа и силы, вы обнаружите, что мудрость выходит из ваших уст, которая не человеческая. Если вам хочется смеяться, смейтесь прямо там. Если вам хочется прыгать и бегать – делайте это! Если Дух Святой не сможет вам доверять в этих маленьких вещах, то вы неудачный проповедник. Он многое не доверит вам, если не сможет доверить  малое.

Если вы будете думать: ”А что люди подумают, если я буду действовать так? Это уж слишком?” Тогда это не Дух Святой, это вы. Поэтому делайте все то, что велит ваше сердце. Делайте спокойно. Таким образом, вы больше сделаете то, что угодно Духу Святому, чем наоборот. Лучше быть более свободным к Духу Святому и делать некоторые вещи по плоти, чем бороться и контролировать себя и тем самым закрыть дверь Духу Святому. Если будешь совсем свободным, то будешь половина от себя, половина от Него.   

А если будешь контролировать, то будет все от тебя. Иногда Дух Святой побуждает вас что-то делать, а вы думаете: ” Но пастырь же не такой”. Но вы должны быть оригинальным проповедником. У некоторых из вас – пастыри женщины. Но когда мужчины становятся женщинами, это похоже на курицу. Будьте самим собой!

Когда женщины становятся мужчинами, это похоже на  монументальную” Родину – мать”.Итак, когда вы общаетесь с аудиторией, самые большие трудности, которые могут быть:

              -победить контролирующий дух,

              -склонить на свою сторону контролирующий зал через тех, которые тебя                принимают

              -смотреть прямо в лицо, задавать вопросы аудитории,

              -убеждать через Слово,

              -победить робость, смущение, неуверенность, страх, немощи в себе,   

                чтобы вы знали, что тут я исключаю себя, тут есть влияние Духа и силы.

Когда я только начинал, я помню, что молился дома и видел во многом свою не состоятельность. Я не мог на русском языке передать до конца то, что хотел. Чем больше вы чувствуете несостоятельность, тем больше молитесь.

И я просил: ” Господь, Дух Святой, возьми полный контроль. Я отступаю назад. Иди впереди меня. Покоряюсь Тебе”. Приходя на сцену, я сразу молюсь. Пока мой разум молится, мой дух общается с Ним. Я вижу, что Он идет по залу. Я вижу, что Он стоит, простирая руку. Его слова приходят, чтобы усилить мои слова. Когда я уже уверен, что Бог здесь, тогда я могу поприветствовать или выполнить какую – то формальность.

Но я не люблю формальности или шутки с самого начала. Всегда делайте Слово Божье центром вашей проповеди. Поменьше увлекайтесь шутками. Приводите иллюстрации. Приводите примеры. Но меньше уходите к развлечениям. Не будьте развлекателем.

Будьте созидателем жизни. Есть разные призвания. Некоторые люди как раз через шутки,будут располагать сердца. Если у вас такое призвание – слава Богу! Но донесите вашу мысль, смысл вашей проповеди.

Очень важно, чтобы вы также знали, как держать себя на сцене.

Расслабьтесь. Забудьте о себе, это поможет вам расслабиться. И ходите, чувствуя себя на сцене хозяином. Ходите, когда вам захочется. Стойте, когда вам захочется. Но это должно быть естественно. И это должен быть порыв души. Не делайте ничего автоматически. Когда люди начинают кричать без Духа, это чувствуется. Это похоже на оскорбление, как будто они пытаются манипулировать Духом  Святым и аудиторией.

Так обидно и так унизительно, когда кто-то кричит без Духа! Не делайте этого! Некоторые пытаются сделать шоу. Без Духа это тоже раздражает. Пусть всё будет естественно.

Я знаю проповедников, которые проповедуют, глядя в потолок, смотрят над головами людей. Нет, смотрите на лицо людей. Держите свои глаза на людях. Не смотрите в потолок, на часы, на руки, на Библию, в конспект слишком долго. Основную часть вашей проповеди вы должны смотреть на лица людей. Не только на одно лицо. Вы должны видеть все то, что происходит в вашем зале. Ваши глаза должны плавать по лицам в зале.

Поймайте их взгляды, их ощущения. Дайте каждому почувствовать, что вы к нему обращаетесь, именно ему  говорите.

Поэтому я не могу позволить людям разговаривать в своей аудитории во время проповеди, даже если присутствуют тысячи. Я могу не сказать им, но я вижу. Иногда, когда это меня достает, я говорю. Вы должны смотреть на людей, вы должны иметь с ними контакт. Каждый должен поймать ваш взгляд. Как я могу говорить: ” Иисус любит вас”, если я не смотрю людям в глаза?

Вы думаете: ” Я такой стеснительный!” Но если вы уже вышли на сцену, забудьте о себе. Я более стеснительный, чем вы, чем все вы. До сих пор мне не очень удобно смотреть людям в глаза, особенно в личных беседах. Я стеснительный еще. Но это старый плод.

Я побеждаю его каждый день. Но на сцене, когда ты понимаешь, что это не ты, а Дух Святой, ты можешь смотреть. Не просто говорить в воздух. Ты должен смотреть так, чтобы узнать их, когда ты выйдешь из зала. Вы должны держать контакт с аудиторией. Это приносит уважение. Это приносит единство. Каждый знает, что ты именно ему говоришь.

Библия говорит о некоторых людях, которые вечно учатся, но никогда не приходят к познанию истины. Потому что у них есть уши, и они не слышат. Есть очи они не видят.

Деяние 17:11. Если мы хотим быть благоразумными, мы должны выработать такой обычай, привычку, чтобы приходить домой  вновь и вновь исследовать то, что мы проходим здесь в церкви. Это должно стать вашей привычкой.   

                               Внешний вид проповедника

Здесь есть две крайности.

Первая: проповедник должен быть всегда в костюме – жарко или холодно.

Вторая: проповедник может прийти в чем угодно, как ему захочется.

Мы хотим быть проповедником и идем из кухни прямо в церковь, прямо из ванной – в церковь,  в тапочках – в церковь, небритые – в церковь, или с пляжа – в церковь, то есть, как попало. Это другая крайность.

Золотой принцип:

              Одевайтесь так, как вы хотите, чтобы к вам относились. Как вы хотите, чтобы к вам относились – так и одевайтесь. Если вы будете выглядеть, как попало, то никто не будет особого внимания на вас обращать. Тем более уважать. Если вы приходите на сцену, в какой – то простенькой одежде, люди вас не могут воспринять. Особенно там, где вы еще не заработали авторитет.

Когда вы уже заработали авторитет, люди вас уже уважают, Они принимают вас в любом виде, тогда можно позволить себе появляться, как хочешь потому, что они уже привыкли, они уже тебя воспринимают и уважают все равно.

Но сейчас мы говорим о начинающих проповедниках, которые должны начинать с нуля.

Внешним видом вы строите свое лицо. Даже если у вас нет денег. Если у вас есть только одна одежда, она должна быть обязательно чистенькая, выглаженная.

Вы создаете впечатление, вы преподносите людям впечатление о себе тем, как вы одеваетесь. Ваш стиль одежды и то, как вы выглядите, создает впечатление о вас, о том кто вы есть. Наша жизнь и наши поступки порой говорят громче, чем мы говорим сами. Люди могут не запомнить вашу проповедь, но они запомнят то, как вы себя вели, как вы выглядели.

Порой наш вид говорит громче, чем – то, что мы хотим донести до них. Представьте себе, что вы приходите на сцену проповедовать людям, и у людей уже сложилось впечатление о вас до того, как вы начали говорить. Вам уже нечего им говорить, потому, что они уже пришли к выводу, даже не услышав  ни одного вашего слова. Ваш вид влияет на то, как они будут воспринимать вашу проповедь.

Вы создаете впечатление людям вашим видом. Каждый проповедник должен выглядеть аккуратно, чисто, представительно, внушительно. Соответственно нужно одеться. Найдите все, что нужно, для того, чтобы себя привести в порядок. Не обязательно выглядеть как Папа Римский или Алексей Второй. Это уж слишком внушительно! Это крайность.

То есть, так как вы хотите, чтобы к вам относились, так и одевайтесь. Некоторые одеваются так, чтобы им целовали руки. А другие одеваются так, чтобы их хорошо воспринимали, но чтобы не дошло до целования рук. Я думаю, что мы должны делать как вторые, а не первые, чтобы из нас не делали идолов. Это важно. Но мы также не хотим одеваться как бездомные, как бомжи.

Поймите, как вы выглядите, определяет порой, какой приход вы будете иметь. Ваш внешний вил определяет ваш приход, определяют ту категорию людей, которые придут к вам. Истина заключается в том, что, конечно, мы проповедники, начинаем с нуля. Обычно средний проповедник начинает свою деятельность, когда у него либо ничего нет, либо мало что есть.

Но это все равно не является поводом, чтобы мы выглядели как бомжи. Мы должны выглядеть аккуратно, чисто представительно и внушительно. Самое важное, выглядеть аккуратно и чисто. Для этого не нужно больших денег. Но по мере возможности нужно учитывать и последних два пункта – выглядеть представительно и внушительно.

Где об этом написано в Библии? Я могу найти достаточно мест Писания, которые говорят о том, что нужно хорошо выглядеть. Бог заинтересован в том, что нужно хорошо выглядеть, Бог заинтересован в том, как мы одеваемся. Вы можете сказать, что Бог больше заинтересован в том, как мы выглядим духовно. Я с этим полностью согласен. Но Он заинтересован и в том, как мы выглядим физически, внешне.

Исаия 52:1     Если у тебя есть сила, должно быть что – то еще, соответствующее этой силе, чтобы мы не перепутали тебя. Значит, то, как мы одеваемся, должно быть не только представительно, но и внушительно. Царство Божье уже у вас есть, это уже  сила сама по себе. Царство Божье не только в словах, но и в силе.

Если мы облекаемся в силу, это значит, мы должны облечься в одежду величия. Одежды величия! Вы скажете, что это духовные одежды. Да, я согласен, но там не говорится ”духовные”, там говорится ”одежды”. Поэтому давайте возьмем буквально сначала. ”Одежды величия” Сначала надо облечься в силу свою. Вы верите, что у вас есть сила?

Матфея 28:18 написано, что ” Вся власть дана мне” и Он дал нам эту власть.

Луки 10:19; Деяния 1:8.   Мы уже имеем власть. Мы уже имеем силу. Но веришь ли ты в это? Если веришь, ты будешь выглядеть соответственно. Если веришь, что ты облечен силою, то также облекись в одежды величия. Ты должен облечься в одежды величия, которые соответствуют тому, во что ты веришь, тому, что ты провозглашаешь.

Ты в силе? Тогда дай нам знать. Мы не видим. Не похож. ”Сначала облекись в силу твою Сион”, и тут же говорится, без остановки: ”Облекись в одежды величия”. Ты сильный у тебя сила, у тебя власть, и облечься надо в одежды величия.

Есть место для одежды в служении Господу. Не просто какие – нибудь, но одежды величия. Я – сын Бога. Я – Его служитель. Это высокий пост. Это величественное положение. И если это правда – одевайся соответственно.

Как ты можешь проповедовать, что твой Отец владеет небом и землей, все золото Его, и серебро Его, и Господня земля, и все то, что на ней, а ты сам выглядишь, как попрошайка.

Слишком много есть таких проповедников, которые говорят: ”О, вы знаете, как я мучаюсь. Вы знаете, что у меня нечего кушать. Вы не знаете, что я терплю, как мне тяжело”. Конечно, они никогда не просят: ” Дайте мне копейки. Мне нечего есть и не во что одеться”, но они своим видом об этом говорят.

Может быть другая крайность, когда главное внимание обращается на внешний вид.

1 Петра 3:3-4.  Это касается также женщин. Хорошо, что вы хорошо выглядите. Хорошо, когда у вас хорошая прическа. Хорошо, когда у вас хорошая одежда. Но не делайте акцент на этом. Делайте больше акцент на смиренное сердце, на состояние духа.

Когда это будет на своем месте, то вы еще лучше можете выглядеть! Если это будет на месте, тогда оправдано то, что, вы будете выглядеть хорошо. Проблема этих людей была в том, что они ругали мужей, спорили с ними, пытались их учить. Это не показывало смирения их сердца. Это не показывало мудрость души. Хотя они выглядели хорошо физически, Павел должен был это исправить, поставить правильные акценты, правильные приоритеты.

Я вам скажу, будут некоторые люди, которым это не понравится, особенно если у вас появится возможность выглядеть хорошо. Есть люди в церкви, которые будут говорить гадости о вас: ”Неужели это пастор?! Откуда у него костюмы, которые он меняет?!” Масса людей, наверное, соблазнились по поводу меня в этом направлении.

Я даже не замечаю, что я хорошо выгляжу. Но они замечают. Слава Богу.

Почему я не должен выглядеть плохо? Потому, что я не их представитель. Я представитель Бога. И я передаю то, как Бог выглядит. Я создаю впечатление о моем Творце, о моем Господине, о Том, Который меня поставил на службу. Есть некоторые люди, которые ушли из нашей церкви только по этому: ”Почему пастор так хорошо выглядит?! Он меняет костюм каждое служение!” А я думаю, что это как раз то, что должно их привлекать сюда.

”Если пастор может себе позволить менять костюм на каждом служении, значит, Бог однажды и меня благословит так, чтобы я тоже менял свой костюм на каждом служении.

Значит, я возьму это помазание, потому, что елей течет с головы Аароновой на бороду, а потом до края одежды его. Я хочу прилепиться к такой голове Аароновой, чтобы такое помазание могло течь на меня”.

Но есть некоторые люди, у которых менталитет бедности советского строя. Они пропитаны духом нищеты. Когда кому – то хорошо, им плохо становится. Вместо того чтобы доверить Богу, что им тоже будет хорошо, что Он их оденет, поднимет, они говорят: ” Нет, он не имеет права. Я буду таким, как я  есть, и пусть он станет таким как мы”.

Мы нуждаемся в людях, которые жаждут Бога, которые хотят установить и достичь Божьего величия. Которые  хотят ревновать о Божьем величии, которые говорят:

” Господь, дай мне одежды величия, я одену их. Я не выброшу их. Я одену их потому, что у меня есть сила. Я облекусь в силу”.  Бог заинтересован в твоем величии. Бог заинтересован в твоем виде, в твоем процветании, в твоем благополучии.

Мы будем сеять Слово, мы будем сеять финансы, мы будем верить Богу, и верой мы улучшим наш уровень жизни. И начнем лучше жить. Бог повысит наш уровень. Уровень в церкви должен быть выше, чем общенародный уровень. Общенародный уровень слишком маленький для нас. Мы должны жить лучше уровня среднего украинца.

Мы должны лучше одеваться, чем средние украинцы. Потому, что мы с Богом. Иначе, какая разница, что мы с Богом. Если мы с Богом, то Бог помогает нам. И это должно быть видно. Если Бог не виден в твоей жизни, то ты бедный христианин. Будь христианином на деле! Бунтуй против своей бедности! Бунтуй против своей нищеты. Сражайся против этого верою и духом агрессивного деяния! Раздавай направо и налево.

Написано, что один сберегает и нищает, но другой раздает, а потом богатеет. Есть принципы для обогащения в этом Царстве. Мы не должны довольствоваться тем уровнем, на котором мы находимся. Нет! Дух самодовольства – это дух нищеты. Твой враг – это быть довольным тем, какой ты есть сейчас. Ты еще не достиг! Двигайся вперед агрессивной верой. Найди работу. Учись, наберись знаний и доверься Господу, что Он найдет тебе применение. Но без твоего желания и агрессивной охоты за плодами, ты не вкусишь плодов.

Исаия 1:19-20.    Если захотите! У тебя должно быть желание. У тебя должно быть агрессивное желание, горение, рвение, что я не останусь таким, как меня мама родила. Нет! В этом Царстве есть плоды: плоды здоровья, плоды процветания, благополучия. Эта земля изобилует плодами! Здесь течет молоко и мед! Ты можешь пить бесплатно. Но у тебя должно быть рвение к этому.

Не соглашайся оставаться на том уровне, на каком ты есть! Ты должен бунтовать против того уровня, который экономика государства оставила тебе, против того уровня пенсии, который дало тебе государство. Нет, каждый месяц у  меня будет зарплата. И я буду учиться ради этого, я буду сеять ради этого. Я буду верить Богу, и я знаю, что это будет. Есть плоды в этом Царстве!

Написано: ” Земля, в которую Я введу вас, это земля в которой течет молоко и мед”.

Это хорошая земля! Соглядатаи пошли и вернулись, и они сказали: ” Вот плоды земли”. Это не обман. Он дает то, что обещал! Он сказал: ” Я пришел, чтобы вы имели жизнь и имели с избытком”. Он не обманщик! Он сказал им: ” Если вы не уверены, пошлите соглядатаев. Пускай принесут вам плоды”. И принесли.

Но мы не верим, что попадаем туда, потому, что на дороге много проблем. Это наши с вами проблемы. Примите решение преодолеть всякие преграды, перешагнуть через всякие проблемы, сбить всяких врагов с дороги, иметь достаточно рвения, чтобы вкушать плоды земли. Нужно идти!

И идти с рвением! Бог не даст плоды вам в рот. Он ставит их в пределах вашей досягаемости. Вы должны стремиться к ним. Вы должны идти туда сами. Вы должны достичь его сами. Вы должны протянуть руку. Вы должны сорвать его. Процветание – в пределах вашей досягаемости. Благополучие – в приделах вашей досягаемости. Но вы должны прилагать усилия и доказать Господу, что вы так хотите.

Второзаконие 32:12-14.  Хватит тебе довольствоваться тем, что ” Я инженер среднего класса”, ” Я начальник отдела”. Это не высоты земли. Высота земли – это место твоего достижения, куда Он тебя ведет. Финансовая высота, высота положения, высота в должности – это ваша земля обетования. Это обетование было дано Господом нам, поверившим в Иисуса Христа, верою сделавшимся наследниками Авраама. Это нам принадлежит обетование высот земли.

Пусть это будет решением вашей души. Наш Бог – это Бог возвышающий! Он вознес на высоту! Бог недоволен тем, что мы находимся на каком – то уровне. Он заинтересован в том, чтобы вознести, возвысить нас. Он будет возвышать, пока мы не достигнем высоты.

Одеваться хорошо, питаться хорошо, выглядеть хорошо – это не обязательно, что ты должен быть богатым. Но ты должен иметь правильное мышление. Бог введет вас в землю лучшую. ” Мед из камня” – это изысканная пища. Это то, что Бог определяет для своих детей. Это мы предназначены для этих вещей. Это может быть не все сразу. Но мы можем довериться Богу, что Он это сделает.

Одежда величия. Вся 39 глава книги Исход говорит об этом. Бог обращал внимание на это. Он подчеркивает важность того, как его священники должны выглядеть. Он дает целое предписание, чтобы его священники были хорошо по достоинству одеты. Он не жалел времени на то, чтобы сказать: Мои священники не должны выглядеть как бомжи. Мои священники не должны выглядеть как обыкновенные люди. Нет, Мои священники должны выглядеть на уровне!

Исход 39:1-9.     Бог дал инструкцию Моисею, как одеть священника Аарона.

                                                  Для Него это серьезное дело!

  Исход 28:2.         Вы должны одеваться для славы и благолепия.

Филиппийцам 4:8. Выбросьте помышление нищеты из головы!

Выбросьте помышления низкого благосостояния! Помышляйте только о добром, о достойном! Некоторые думают, что быть служителем Бога – это, значит, быть образцом нищеты. Позвольте мне не согласиться с вами на основании Писания.

Откровение 1:6.  Как выглядят цари? Цари выглядят по – царски. Его положение влияет на все сферы его жизни. На пищу, которую он ест, на одежду, которую он носит.

Исаия 61:10; Исаия 63:1; Луки 24:4; Матфея 6:28-33.  

Бог обращает внимание на вид, на облик, на одежду. Если Он одевает полевые лилии, Он оденет тебя также. Он заинтересован в том, чтобы одевать Свои творения. Вы должны не только хорошо одеваться, подобающим образом. Вы должны найти то, что вам идет. Вы должны выглядеть физически. Как вы выглядите, так люди будут относиться к вам.

Вы можете выглядеть просто, но изысканно. Хорошая прическа, хорошая косметика. Все должно хорошо сочетаться и хорошо выглядеть. Если вы можете себе позволить, можно выглядеть солиднее. Солидный костюм, современный. Если вы носите очки, в них должны быть современные оправы. Это хорошо смотрится. У людей разные фигуры.

Вы должны одевать то, что соответствует вашему телосложению, чтобы это шло вам.

Если у вас большой размер, вам повезло. Вам будет легче одеться внушительно и более представительно. Прически также важны. Вы должны найти свой имидж, что вам идет.

Если вы найдете свой стиль, свой образ – это будет лучше всего. Вы должны найти цвет, который вам идет. Некоторые просто гонятся за модой. Но лучше просто найти себя, свой стиль и держаться его и выглядеть хорошо. Для мужчин выглядеть хорошо, это не обязательно быть в костюме. Можно одеться просто, но опрятно и это будет хорошо. Это должно быть чисто и подобрано со вкусом. Не бойтесь простоты. Но это должно выглядеть хорошо. Особенно когда мы представляем Иисуса. Что вы хотите, чтобы они думали об Иисусе? Нужно учитывать специфику своего тела. У некоторых широкие бедра.

Это хорошо, но это должно выглядеть, красиво, а не наоборот. Если ты слишком худой, ты должен это учитывать. Нужно скрыть свои недостатки. Нужно также одеваться так, чтобы люди не соблазнялись о вас.

Вы пастор, и хотите, чтобы люди смотрели на вас как на мужчину. Надо что – то делать, чтобы люди воспринимали тебя не как женщину или мужчину, а воспринимали  как пастора.

Если вы красивые не надо делать себя некрасивыми. Бог будет это использовать, чтобы привлекать людей в церковь. Но нужно уметь держать их взор на Иисусе.

Все те советы, которые даёт Апостол Сандей – жемчужины для проповедника. Их необходимо ценить, беречь и укоренять в свою жизнь, потому, что через этого помазанного Апостола, говорит Господь.